وكالة أنباء الحوزة ـ هناك سؤال يطرح: السؤال: هل تشترط العصمة في نواب الإمام الأربعة؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع الديني السيد علي الحسيني السيستاني.
السؤال: ما هو الدليل علي صدق النواب الاربعة عن الامام المهدي (عج) في دعواهم ولماذا لا نؤمن بعصمتهم ما داموا هم المبلغ الوحيد عن الامام المهدي ويقتضي العقل ان يكونوا معصومين حتى نثق فيما ينقلونه كما ان الرسول معصوم عقلا لانه المبلغ الوحيد عن الله ؟
الجواب: ورد التوثيق للسفير الاول من قبل الإمام الهادي والحسن العسكري (عليهما السلام) ووثق السفير الثاني الذي هو ابن السفير الأول من قبل الإمام العسكري (عليه السلام). فعن أبي محمد الحسن بن علي (عليهما السلام) انه قال: (العمري وابنه ثقتان فما أديا اليك فعني يؤديان . وما قالا لك فعني يقولان فاسمع لهما واطعهما فانهما الثقتان المأمونان).
ولما مضى السفير الأول أتت الكتب من قبل الناحية المقدسة بنفس الخط الذي كان يخرج على يد أبيه باقامته مقامه وقد وثق من قبل بعض شيوخ عصره، وقيل عنه انه لا يختلف في عدالته ولا يرتاب بأمانته.
وقد أوصى السفير الثاني في محفل من جماعته الى السفير الثالث، وأوصى السفير الثالث الى السفير الرابع، ولم يوص السفير الرابع الى أحد، بل خرج من الناحية المقدسة على يديه بأن زمن الغيبية ينقطع بوفاته.
والتوثيق كاف للنقل عن الإمام (ع) كما هو الحال مع بقية الرواة الآخرين الذين رووا عن الأئمة (عليهم السلام)، فانه يكفي للأخذ بالحديث عنهم كونهم ثقات، ولا يفرق الحال سواء كان الراوي عن الإمام واحداً أو متعدداً فالوثاقة لوحدها تكفي حتى لو كان الراوي واحداً، ونص الإمام عليهم بالوثاقة وانهم يؤدون عنه يكفي في الأخذ عنهم.
ونحن لا نقول بأن العصمة ضرورية للنبي لانه الوحيد المبلغ عن الله ، بل أن مقام النبوة والإمامة يقتضي العصمة حتى لو كانوا متعددين، كما هو الحال في الأنبياء السابقين حيث كان هناك أكثر من نبي في وقت واحد.