وكالة أنباء الحوزة _ ثمة سؤال يطرح:  هل عيد الغدير من الاعياد الاسلامية؟ ولماذا يسمى بالعيد الأكبر؟  وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع الديني السيد علي الحسيني السيستاني.

السؤال: ما هو عيد غدير ( خم ) ولماذا تسمونه العيد الأكبر ؟ وهل هناك أحاديث بأن صيامه سنة مؤكدة ؟ 
الجواب: إن عيد الغدير هو من الأعياد الاسلامية، ولو تراجع كتاب (الغدير) للعلامة الاميني و غيره لوقفت على النصوص الكثيرة الصادرة عن النبي والصحابة والمشعرة بالتعيد إذ عيّد النبي وأهل البيت والصحابة في ذلك اليوم، وقد كتبت رسائل وكتب كثيرة في توثيق خبر الغدير، وننصحك بمطالعة مقال المغفور له العلامة المحقق السيد عبد العزيز الطباطبائي في مجلة تراثنا العدد (21) الرابع في السنة الخامسة ففيه توضيح (الغدير في التراث الاسلامي). أما مسألة صوم الغدير، فهناك أحاديث كثيرة في فضله رويت من طرق الشيعة وأهل السنة والجماعة على السواء. وإليك بعض ما روي في كتب العامة: أنبأنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران ، أنبأنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى بن أيوب الخلال، حدثنا علي بن سعيد الرملي ، حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً، وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي (صلى الله عليه وسلم) بيد علي بن أبي طالب فقال (ألست ولي المؤمنين)؟ قالوا : بلى يا رسول الله، قال : (من كنت مولاه فعلي مولاه) ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم فانزل الله: (( اليوم أكملت لكم دينكم )) (تاريخ بغداد 8 : 290).

وعليه فعيد الغدير من الأعياد الاسلامية الكبرى، لأنه المتمم لمفاهيم عيدي الفطر والأضحى، إذ بعيد الفطر يتميّز الصائمون من غيرهم، وبعيد الأضحى يتميز الحجاج ومن يعظمون الحج عن غيرهم، وبعيد الغدير يتميز من يقدّس (هذين العيدين بأبعادهما الاسلامية كاملة وممن أباح لنفسه ان يجتهد ويرتأي خلاف نص رسول الله في كل صغيرة وكبيرة).