{مَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}[الكهف ۲۹] لا تَقلِيدَ فِي أصول الدّين...لَا تَقلِيدَ فِي العَقَائِد (٨) أمورٌ لا تُرضِي الطّائفِيّ وَالتّكفِيريّ مِن كُلّ المَذاهِب!! لَكِنّها تُوافقُ وَاقِعَ وَسَطِيَةِ الدّينِ وَالضّمِير وَالأخلَاق قال السّميعُ البَصِيرُ{وَإِذا حَكَمْتُم بَيْنَ النّاسِ أن تحْكُمُوا بالْعَدْلِ [النساء٥٨] بَعدَ التّحقِيقِ والتّدقِيق، وبِاختِصَارٍ شَديد، يَتّضحُ (أ) إنّ ابنَ روح قَد استَجَابَ لِلمُنَاظَرَة وَالمُبَاهَلَة...لَكِن لِلاِستدرَاج وَالغَدْرِ!... كَانَ المَوعدُ عِندَ الوَزِير ابنِ مُقْلَة.... لَقَد أحضَر ابنُ روح مَجمُوعَة الغَوْغَاء (أئمَّة جَهْلٍ وَنِفَاقٍ وضَلَالَة)!...عِنْدَمَا حَضَرَ الشّلمَغَاني بَدَأ الغَوغَاءُ بالصّيَاحِ والضّجِيجِ مُرَدّدِين اللّعنَ الصّادِرَ مِن ابنِ روح ضِدّ الشّلمَغَانِي!.... أمّا ابنُ روح فلَم يَحضَر أصلًا.... (ب) أمّا الشّلمَغَانِي فَقَد أصرّ عَلَى التّحدّي وَأكّدَ عَلَى طَلَب المُبَاهَلَة:{أجّمِعُوا بَينِي وَبَيْنَه حَتّى آخذ يَدَه ويَأخذ بَيَدِي فَإن لَم تَنْزل عَلَيه نارٌ مِن السّمَاء تَحرقه!! وَإلّا فَجَمِيعُ مَا قَالَه فِيَّ حَقّ}....لَكِن، ابن روح خَافَ من نَار السّمَاء فَلَم يُنَاظِر وَلَم يُباهِل!!....أما الوزير ابن مُقلَة فَقَد رَفَض التّوَرّط مَع ابنَ روح فِي الغَدْرِ وَالجَرِيمَة!....فاضطَرّ ابنُ روح إلَى تَحرِيض الخَلِيفَة العبّاسِي.... فَتَمّ القَبْضُ عَلَى الشّلمَغَانِي وَقَتْلُه وَصَلَبُه وِحَرقَه!! (ج) يَا إلهِي مَا هَذا القُبْحُ والبَشَاعَة؟! فَهَل هَذَا تَصرّف سَفِير إبلِيس وَدَجّال!! أو سَفِير إمَامٍ معصومٍ ابن رَسولٍ كريمٍ أرسِلَ رَحْمَةً لِلعَالَمِين[صَلَوات اللّه عليه وَعَلى آلِه الطّاهرين] (د) قَالَ الشّيخُ الطّوسي: وَكَانَ سَبَبُ قَتْلُ الشّلمَغَاني:{ أنّه لَمّا أظهَرَ ابنُ روح لَعْنَه...وَاشتَهَرَ أمْرُهُ وَتَبَرّأ مِنهُ... وَأمَرَ جميعُ الشّيعَة بِذَلك}...{وَفَي مَجلِسٍ حَافِلٍ فِيه رؤسَاءُ الشّيعَة، وَكُلُّ يَحكِي عَن الشّيخِ ابنِ روح لَعْنَه وَالبَراءَة مِنهُ}!... {لم يمكنه[الشلمغاني] التّلبيسُ، فقالَ(الشّلمَغَاني):[أجْمِعُوا بَيْنِي وَبَيْنَه حَتّى آخذُ يَدَهُ وَيَأخذ بِيَدِي، فإن لَم تَنزلْ عَلَيه نَارٌ مِن السّمَاء تُحرِقه!! وإلّا فَجَميعُ مَا قَالَه ف